傅山思想与红楼梦
关于“傅山思想与红楼梦”，整理傅山思想境界与《红楼梦》思想层面的对应。《云楼》对应内容主要见于卷14。
原文与《云楼》依据
《红楼梦》与傅山思想境界的关联第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府雨村道：“天地生人，除大仁大恶两种，余者皆无大异。若大仁者，则应运而生，大恶者，则应劫而生。运生世治，劫生世危。尧，舜，禹，汤，文，武，周，召，孔，孟，董，韩，周，程，张，朱，皆应运而生者。蚩尤，共工，桀，纣，始皇，王莽，曹操，桓温，安禄山，秦桧等，皆应劫而生者。大仁者，修治天下；大恶者，挠乱天下。清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也。今当运隆祚永之朝，太平无为之世，清明灵秀之气所秉者，上至朝廷，下及草野，比比皆是。所余之秀气，漫无所归，遂为甘露，为和风，洽然溉及四海。彼残忍乖僻之邪气，不能荡溢于光天化日之中，遂凝结充塞于深沟大壑之内，偶因风荡，或被云催，略有摇动感发之意，一丝半缕误而泄出者，偶值灵秀之气适过，正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽。
（对应章节：《红楼梦》与傅山思想境界的关联，摘自《云楼》卷14，完整上下文请以对应卷册PDF为准。）
《云楼》的解释
《云楼》通过对《红楼梦》中约两百位人物原型的系统梳理，提出本书的作书人是傅山，这是《云楼》一书自身的研究观点与论证结论，尚待学界进一步讨论与检验。
不同说法
需要说明的是，学界主流观点长期以来认为《红楼梦》的作者是曹雪芹，《云楼》提出的傅山说是近年出现的一种新研究路径，两种观点目前并存，读者可对照原文与史料自行判断。
结论
综上，关于“傅山思想与红楼梦”，《云楼》给出了自己的论证与解释；具体原文、回目与页码请以对应卷册PDF为准进行核对。
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