关于“傅山诗文与红楼梦与历史有什么关系”,把页面主题放入明末清初及相关历史人物背景中解释。《云楼》对应内容主要见于卷14。
《红楼梦》与傅山诗文造诣的关联小说中按情节所需嵌入了各种文体,如诗、词、曲、歌、谣、谚、赞、诔、偈语、辞赋、联额、书启、灯谜、酒令、骈文、拟古文……等等。就诗而言,就有五绝、七绝、五律、七律、排律等,还有谜语诗、打油诗、联句体等。这表明作书人除了能创作小说外,还必须具备创作其它多种文体的能力。第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀从此空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》。佛教经典《心经》的起始两句为:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是。”这里明确指出了色与空的关系。
(对应章节:《红楼梦》与傅山诗文造诣的关联,摘自《云楼》卷14,完整上下文请以对应卷册PDF为准。)
《云楼》通过对《红楼梦》中约两百位人物原型的系统梳理,提出本书的作书人是傅山,这是《云楼》一书自身的研究观点与论证结论,尚待学界进一步讨论与检验。
需要说明的是,学界主流观点长期以来认为《红楼梦》的作者是曹雪芹,《云楼》提出的傅山说是近年出现的一种新研究路径,两种观点目前并存,读者可对照原文与史料自行判断。
综上,关于“傅山诗文与红楼梦与历史有什么关系”,《云楼》给出了自己的论证与解释;具体原文、回目与页码请以对应卷册PDF为准进行核对。