关于“贾宝玉与父母和传统红学有什么不同”,用中性方式对照传统研究与《云楼》的解释路径,不做简单优劣判断。《云楼》对应内容主要见于卷2。
贾宝玉与父母第九回恋风流情友入家塾起嫌疑顽童闹学堂忽见宝玉进来请安,回说上学里去,贾政冷笑道:“你如果再提‘上学’两个字,连我也羞死了。依我的话,你竟顽你的去是正理。仔细站脏了我这地,靠脏了我的门!”第一十七回会芳园试才题对额贾宝玉机敏动诸宾贾政冷笑道:“怎么不妥?”宝玉道:“这是第一处行幸之处,必须颂圣方可。若用四字的匾,又有古人现成的,何必再作。”贾政道:“难道‘淇水’‘睢园’不是古人的?”第三十三回手足耽耽小动唇舌不肖种种大承笞挞贾政冷笑道:“倒休提这话。我养了这不肖的孽障,已经不孝;教训他一番,又有众人护持;不如趁今日一发勒死了,以绝将来之患!”说着,便要绳索来勒死。王夫人连忙抱住哭道:“老爷虽然应当管教儿子,也要看夫妻分上。
(对应章节:贾宝玉与父母,摘自《云楼》卷2,完整上下文请以对应卷册PDF为准。)
《云楼》从命名思路、人物关系与历史原型三个层面,对这一人物形象提出了自己的原型解读,属于《云楼》一书的研究观点。
综上,关于“贾宝玉与父母和传统红学有什么不同”,《云楼》给出了自己的论证与解释;具体原文、回目与页码请以对应卷册PDF为准进行核对。